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La confiance trompée
Évangile
de Jésus Christ selon saint Matthieu
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J
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ésus
disait aux chefs des prêtres et aux pharisiens : " Écoutez cette parabole
: Un homme était propriétaire d'un domaine ; il
planta une vigne, l'entoura d'une clôture, y creusa un pressoir et y
bâtit une tour de garde. Puis il la donna en fermage à des vignerons, et partit
en voyage. Quand arriva le moment de la vendange, il envoya ses serviteurs
auprès des vignerons pour se faire remettre le produit de la vigne. Mais les
vignerons se saisirent des serviteurs, frappèrent l'un, tuèrent l'autre,
lapidèrent le troisième. De nouveau, le propriétaire envoya d'autres serviteurs
plus nombreux que les premiers ; mais ils furent traités de la même façon.
Finalement, il envoya son fils, en se disant : Ils respecteront mon fils. Mais
voyant le fils, les vignerons se dirent
entre eux : Voici l'héritier : allons-y ! tuons-le, nous aurons l'héritage !
Ils se saisirent de lui, le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Eh bien,
quand le maître de la vigne viendra, que fera-t-il à ces vignerons ?" On
lui répond : " Ces misérables, il les fera périr misérablement. Il donnera
la vigne en fermage à d'autres vignerons, qui en remettront le produit en temps
voulu." Jésus leur dit : " N'avez-vous jamais lu dans les Écritures :
La pierre qu'on rejetée les bâtisseurs est devenue la pierre angulaire. C'est
là l'œuvre du Seigneur, une merveille sous nos yeux ! Aussi, je vous le dis :
Le Royaume de Dieu vous sera enlevé pour être donné à un peuple qui lui fera
produire son fruit. "
Le cadre
Le temps des vendanges ne passe pas inaperçu avec le début de
l’automne. Et les lectures de ce dimanche s’appuient largement sur l’analogie
de la vigne et des vignerons, pour parler du peuple de Dieu, l'Église.
Le décor de la liturgie montre donc une corbeille de beaux raisins,
ainsi qu’une grappe agrandie, dessinée sur un panneau.
Le sujet : la confiance trompée.
Le livre d’Isaïe (1ère lecture) laisse entendre que c’est la
vigne elle-même qui est décevante. Elle ne donne pas de bons fruits. Tandis que
l’évangile de Matthieu désigne les vignerons comme responsables indignes de la
vigne, indignes de la confiance du propriétaire. La confiance est bien en cause
dans les deux situations. De plus, elle est un sujet d’actualité pour les
enfants qui grandissent. La confiance qui leur est faite dans les
responsabilités de leur âge. Enfin, sujet grave pour l’Église qui a reçu la
confiance de son Seigneur pour annoncer la Bonne Nouvelle.
La phrase affichée reprend l’analogie de la vigne selon le livre
d’Isaïe : « Mon ami avait une vigne, il en attendait de beaux
raisins. »
Le point d’ancrage
liturgique : une liturgie se prépare !
L’assemblée fait confiance à ceux et celles qui ont reçu la
responsabilité de la préparer, mais aussi de la présider, de l’animer, afin
qu’elle porte, pour tous les participants, les fruits attendus.
L’animateur présentera donc ceux et celles, enfants et adultes qui
contribuent à la préparation et au bon déroulement de la liturgie de la Parole du
dimanche.
C’est une manière d’éveiller les enfants à l’idée de ministère dans
l’Église. Ministère ordonné (prêtre, diacre) et ministère non ordonné (laïcs),
qui sont chacun selon leur degré, service et responsabilité.
La lecture choisie : l’évangile selon saint
Matthieu, chap.21, 33-43.
La parabole des vignerons homicides. Le récit est plein de violence. Si
les circonstances le commandent, plutôt que de lire la parabole dans le texte,
l’animateur la racontera. Sans toutefois édulcorer l’enseignement menaçant que
Jésus adresse aux chefs des prêtres et aux pharisiens.
L’action
Le décor prévoit une grappe de raisin dessinée, agrandie ; les
enfants reçoivent alors chacun un papier de couleur avec le contour d’une
grappe à découper. Ils inscrivent sur leur grappe, une responsabilité nouvelle
qui leur a été confiée depuis la rentrée ou qu'ils souhaiteraient avoir. Qu’il
s’agisse d’un service à la maison, d’une mission à l’école ou dans un groupe
auquel ils appartiennent, au catéchisme, etc.
Toutes les grappes sont ensuite réunies, collées, autour de la grappe
du décor.
Si le groupe rejoint l’Eucharistie dans l’église, la corbeille de
raisins y est alors apportée en offrande.
Le déroulement
· Accueil et présentation du décor.
Évocation des vendanges.
· Rite d’ouverture et présentation
de ceux et celles qui préparent la liturgie, qui l’animent. Qui leur a confié
cette responsabilité ?
· Lecture. évangile de Matthieu 21,33-43. Parabole des vignerons
homicides, lue ou racontée.
· Action. Responsabilités des
enfants, inscrites sur des grappes ensuite réunies.
· Chant : « Dieu nous
accueille dans sa maison » : A 174.
La préparation matérielle
·
Une corbeille de beaux raisins.
·
Une grappe dessinée et agrandie,
au centre d'un panneau.
·
Le contour d'une grappe dessinée
sur papier de couleur
pour chaque enfant.
·
La phrase à afficher : " Mon
ami avait une vigne, il en
attendait de beaux raisins. "
REFERENCES:
